Os 355 prêmios Nobel ganhos pelos EUA foram fruto, principalmente, da meritocracia. Foram fruto de cérebros e pesquisas que trouxeram benefícios a todos, inclusive a países periféricos. Os EUA chegaram a um tal nível de desenvolvimento que políticas compensatórias como ações afirmativas puderam ser implementadas sem perdas de competitividade e eficiência. O Brasil ainda não tem um "ativo competitivo" suficientemente grande para implementar políticas compensatórias críticas de grande escala.

Cotas? Pura hipocrisia! Em troca da diretriz da educação como um direito universal, a sociedade acaba aceitando, tacitamente, que a qualidade de ensino seja trazida a níveis deploráveis. Senão, pergunto: O que as escolas ou faculdades realmente ensinam, que tipo de cidadão elas formam? Resposta: As escolas formam analfabehtos funcionais, em massa. Segundo estudos, no Brasil, somente 8% das pessoas em idade de trabalhar são capazes de entender e se expressar por meio de letras e números.

Nada mais "natural" do que o distanciamento da realidade que os intelectuais constroem através de juízos de valor assentados na nossa triste metafísica. Pouco importa se meritocracia se relaciona com justiça, esforços individuais ou sorte. Não é essa a questão. O importante é que a meritocracia traz mais benefícios sociais e econômicos para todos - para os desafortunados, inclusive. Para qualquer país, não priorizar ou enfatizar a meritocracia é aceitar um papel de coadjuvante no mundo.

Enquanto leio o seu texto, vejo um trecho de novela da Globo. Com isso, reflito sobre o bairro periférico no qual me encontro neste momento, localizado numa cidade do interior da Bahia. Chego a uma conclusão provisória: não passa (e talvez nunca tenha passado) pelo horizonte cognoscente do filósofo algo que represente a realidade da população negra deste "rico país de pobres" (para citar expressão de Becker e Egler), talvez por isso a semelhança entre novela e texto: a superficialidade.

Concordo com quase tudo, mas como a maioria acho que deturpa o conceito de mérito quando só o identifica no "mais bonito", no "mais inteligente", e apenas um benefício da sorte. Ora, e o mais trabalhador? O mais dedicado? O mais estudioso? Não são certamente loterias cósmicas. Ou trabalho não é mérito que precise ser recompensado?

A solução é muito simples. Basta estabelecer quotas para estudantes de escolas públicas.

Todos tem que pagar, principalmente em universidades públicas ( Preço compatível com a colocação da instituição ). Bolsa de ensino para os melhores que comprovarem qualificação para entrar na instituição. Mais impostos para as maiores fortunas, ensino fundamental publico de qualidade. Chega de ignorância, sem distribuição de renda, caos social, prestem atenção na realidade dessa pobre e ignorante repúbliqueta. Fora parasitas do público, ptpsdbpmdb, luladoriatemercunhaalkime.

Todos tem que pagar, principalmente em universidades públicas ( Preço compatível com a colocação da instituição ). Bolsa de ensino para os melhores que comprovarem qualificação para entrar na instituição. Mais impostos para as maiores fortunas, ensino fundamental publico de qualidade. Chega de ignorância, sem distribuição de renda, caos social, prestem atenção na realidade dessa pobre e ignorante repúbliqueta. Fora parasitas do público, ptpsdbpmdb, luladoriatemercunhaalkime.

Se bem que não existem cotas para japoneses, chineses, para começar, se bem que embora muitos desses sejam pobres e sem chances milionárias no futebol, rock, ou no samba, mas não têm filhos abandonados para adoção; cuidam dos seus e não reclamam. Se é para aceitar pessoas com pior formação, não seria o caso de cotas para deficientes? A solução é melhorar o ensino público em geral entre outros valores esquecidos e desviados para a corrupção.

Se bem que não existem cotas para japoneses, chineses, para começar, se bem que embora muitos desses sejam pobres e sem chances milionárias no futebol, rock, ou no samba, mas não têm filhos abandonados para adoção; cuidam dos seus e não reclamam. Se é para aceitar pessoas com pior formação, não seria o caso de cotas para deficientes?

Parabéns Hélio, criar cotas raciais é um ato de racismo. Cotas sociais partem de dados objetivo de renda, e não de uma fotografia ou entrevista pessoal.

Excelente texto. Mas o que esta em jogo eh a baixissima oferta de vagas em universidades publicas. Para 40 milhões de pessoas no estado de Sao Paulo ha a mesma oferta de vagas universitarias publicas que na Galicia (Espanha) com 1, 5 milhões de habitantes. Tal vez deva ser modificada a gratuidade para os estudantes provenientes de escolas particulares.

Pode chorar o quanto você quiser. O importante é que as coas foram aprovadas e isso é o começo da justiça social e reparação histórica sendo aplicada na USP.

Concordo em gênero, grau e número. Não há pretextos que justifiquem a pratica do racismo, reparação ou o nome novo que queiram dar. Cotas sociais seria de fato muito mais justo. O pobre branco vale menos que o negro?

Nossa elite foi formada em cima de privilégios, por isso seguirá defendendo privilégios com a própria alma, só que disfarçados de generosidade, como o caso das cotas; têm medo ancestral da competição, que sempre leva ao topo da sociedade os melhores e não os mais 'simpáticos' ou os que tem os melhores padrinhos. Querem exatamente o que temos, uma sociedade medíocre, liderada por medíocres, ou seja, eles mesmos.

A ''elite"' nacional se nega a fazer o óbvio para gerar oportunidades iguais a todos, que seria simplesmente criar educação de qualidade, como exemplo na Alemanha ou Japão, com excelência no ensino básico e competição acirrada no acesso ao ensino superior, assim aproveitando os melhores cérebros para produzir as melhores tecnologias do mundo e as sociedades mais desenvolvidas, uma sociedade assim é liderada pelos melhores; nossa sociedade de privilégio segue sendo liderada pelos piores.

De novo esta lenga-lenga? Discriminação é uma coisa errada. "Reparar" dívidas sociais e aumentar a "igualdade" é errado. A melhoria da qualidade de vida "geral" deve vir de baixo, sem "empurrões" ou "ajudas". Cotas apenas afirmam o estereótipo que se quer acabar. E os ne/gros acabam sendo usados como massas de manobra para ativismo político de esquerda. Ganha-se pouco e perde-se muita energia. A USP está equivocada! Aliás, está falida.

Tenho pele morena, o mais moreno de uma casa de 7 filhos, era o "neguinho da mãe", sempre escutei a referência como carinho. Não concordo com o estabelecimento de cotas, a classificação deve ser pelo mérito, pelas notas. Estabelecer cotas pela cor da pele é discriminar, é julgar menos capaz; a constituição não permite tal distinção,

Antes de discutirmos meritocracia, vamos discutir o fim da herança? Qual é o mérito em receber uma herança? Isso se chama privilégio, e é isso que a lei das quotas também tenta minimizar.

É o tipo de solução importada dos EUA para uma realidade muito diferente. Lá não há muita dúvida se o indivíduo entra ou não na cota, porque a miscigenação é historicamente muito pequena. Aqui, para evitar abusos de todo mundo querer usar a cota, é necessário algum tipo de corte: até esse tom de pele é ainda branco e não tem direito. E aí, como disse o colunista fica uma coisa no mínimo antipática: algum comitê aprovando ou não candidatos com base em uma classificação racial.

Seria uma política ótima , se transitória. Porém, no Brasil tudo que é transitório se torna definitivo. Ninguém aceita perder privilégios. Depois de instituída a política, sempre haverá argumentos para que nao acabe.

Cotas p terra ou trabalho em 1888 com a Lei Áurea, c os 40 acres e uma mu+la (Gal Sherman, EUA) teria sido bom. Agora, com 50% de pardos e 50% brancos, população pobre, qdo faculdade nem é mais distinção, (medicina ainda é) cotas parecem goz+ação. Gostei d colocação sobre meritocracia. Será q os “c méritos” sã mais eficientes, fariam mais benefícios sociais c engenheiros, técnicos ou pedreiros? Há diferença d utilidade social entre profissões? Mais justo sorteio p o poder, faculdades e empregos

Este ponto é um exemplo do nivelamento por baixo no Brasil O aparelhamento ideológico da escola brasileira desde o 1o grau e tambe m de grandes nacos da Universidade formam o fundamento da demagogia educacional Estes especialistas em educação faz me rir de tão medíocres, assim teremos no Brasil somente "profissionais e cidadaos salsichas" (Leia o Trabalho das Nações para entender) A LATAM perdeu a história não o bonde

Otimo texto. Discordo somente do conceito de meritocracia. O autor atribui apenas a herança genética, menosprezando o fator " esforço ". Este sim, o cerne do mérito. Cotas socias-economicas, sim. Raciais,melhor não.

talvez comitês estatais decidirem se um aluno terá ou não vaga na universidade devido a características raciais n'ao seja adequado, porém a sociedade nos separa por critérios raciais . . . .!!!

. O Estado fornece um péssimo serviço educacional, serviço dedicado à população pobre e não as pessoas não brancas. O preconceito racial existe no país, mas não é política de Estado, como foi na África do Sul e EUA. A atual política de cotas cria uma distorção no sentido em que o talento será deixado em segundo plano a favor da cor de pele. Uma educação básica bem estruturada fará com que o aluno dedicado se sobressaia sem, necessariamente , pertencer a uma família abastada.

Na Universidade Federal do Paraná, a primeira colocada no vestibular de medicina dentro da cota racial, teve sua matrícula negada pela comissão de cotas, por não apresentar as “características previstas da raça alegada”. O desembargador federal Carlos Eduardo Thompson Flores Lenz, relator, deu ganho de causa à aluna “citando parecer do MPF que chama de loteria o uso de critérios subjetivos para avaliar o direito de concorrer pelo sistema de cotas.” Conclusão, ninguém sabe o que é o quê.

Concordo plenamente com o texto. Secquerem beneficiar negros e pardos e ao mesmo tempo não incentivar o racismo é criar asxtais cotas por renda. Atinge o objetivo sem reforçar a "raça" , que em um momenro dezem não existur e em outro lançam mão dela. Depois reclamam...

Cotas, se fossem para existir, deveriam basear-se em critérios financeiros, de renda familiar. Há alguma diferença entre duas pessoas que habitam o mesmo local, frequentaram a mesma escola, não tiveram grandes oportunidades ou ensino de qualidade apenas levando-se em conta critérios de tom de pele? Não. Negro, índio e pardo não são "coitadinhos" que precisam de empurrões para galgar crescimento, precisam de respeito assim como o branco e o asiático. Cota é mais oportunismo que oportunidade.

Esperem a posição da USP em qualquer ranking de qualidade de ensino, daqui há quinze anos. É possível que, até lá, a a cota seja para a meritocracia, porque o nome USP não passará de mais um, lá embaixo na lista! O tempo não socorre os que dormem e é impiedoso com políticas demagogas.

A Carta magna nos diz que "todos são iguais perante a lei", então se os "ricos e brancos" frequentam as boas escolas particulares (nem tão boas assim) antes da universidade, que se eleve o nível das públicas (que nos anos 60 e 70 - regime militar - davam de dez nas particulares) ou que se as arrende a quem entende do assunto. O Ministro Barbosa não precisou de cota, apesar de afrodescendente e da infância pobre.

As pessoas que são tratadas de forma desigual, devem ter regras desiguais para que a igualdade possa ser atingida mais rapidamente. É um princípio do Direito que certamente o colunista conhece. Este princípio não foi inventado no Brasil sendo inclusive usado nos EUA, pais profundamente racista. Será o colunista racista e por vergonha de admitir usa até argumentos oriundos da sua origem judaica , totalmente despropositados na presente discussão?

1-3 Acrescento ao texto que: nem todos os movimentos afro-brasileiros são a favor das cotas, alguns são contra, e apresentam boas razões. O juíz da Suprema Corte americana, que é afro-americano, em seu voto vencido, contra o sistema de cotas, declarou: "A Constituição abomina classificações baseadas em raça, porque todas as vezes que o governo coloca os cidadãos em registros raciais e torna a raça relevante nas provisões de encargos ou benefícios, ele deprecia a todos nós".

2-3 A solução das cotas, na verdade é um "puxadinho", uma forma de fugir do problema de como incluir populações excluídas por perversas desigualdades históricas numa sociedade o mais justa possível. Ela é o resultado do fracasso do Estado em particular, e da sociedade como um todo, de suprir a formação desde a infância de indivíduos que ao nascerem já carregam a herança de desigualdade que afligiu seus pais e antepassados.

3-3 Não é no ingresso na Universidade que se vai compensar tudo o que deveria ter sido feito e não foi.

Já que é assim: Quem é de Sagitário também devia receber cotas.

Quem estuda via método Paulo Freire também deveria ter cota