O problema nosso de cada dia é o radicalismo com que uma parcela da sociedade se manifesta a respeito. Acho que fazer reflexão sobre uma festa de maioria branca em que a recepção se faz com baianas (lindas, bem vestidas e donas do seu charme) contribui para o aumento da consciência crítica. Mas agredir verbalmente as mulheres fantasiadas de baianas, bem como a dona da festa excede o inverte a situação, mantendo a polaridade, a radicalidade que impede a compreensão, o diálogo.

Um texto bastante reflexivo. De modo muito afiado, mas com a elegância e com a segurança habitual, Juliana faz uma ousada proposta. Desafiar os próprios preconceitos e a moral nossa, de ocasião, é sobretudo desafiador em tempos em que a liberdade parece algo absoluto, e a censura o livre exercício do falso pudor, expressão máxima transigência de cada um com seus recalques e frustrações (aí chegamos à coluna do Coutinho, de hoje). A questão é saber se estamos prontos para o desafio.

Um texto bastante reflexivo. De modo muito afiado, mas com a elegância e com a segurança habitual, Juliana faz uma ousada proposta. Desafiar os próprios preconceitos e a moral nossa, de ocasião, é sobretudo desafiador em tempos em que a liberdade parece algo absoluto, e a censura o livre exercício do falso pudor, expressão máxima transigência de cada um com seus recalques e frustrações (aí chegamos à coluna do Coutinho, de hoje). A questão é saber se estamos prontos para o desafio.

Me parece que o ocorrido tem a ver com a avassaladora necessidade que tem Caetano de buscar os holofotes. O seu estrelismo, o seu gigantesco ego fazem até com que o seu imenso talento de compositor (dos maiores do nosso cancioneiro popular) seja, injustamente, às vezes posto de lado. Agora, essa Daniela Mercury... boa, deixa pra lá.

A senhora Donata Meirelles deveria ter feito o papel de mucama também, mas não o fez por razões óbvias. O fato de o cantor e compositor Caetano Veloso ter participado da festa ao lado da senhora Donata não me causou nenhuma estranheza. Há muito que sei que ele é um grande hipócrita.

Interessante, acerta em pontuar os compromissos de Caetano com a cultura brasileira, de que o negro será sempre um de seus inarredáveis pilares, e de que Caetano tem pleno domínio em sua vida e em sua arte. Estou até agora perplexa face a isso que considero um vacilo em sua história na cultura brasileira, e baiana, especialmente. Penso que a intersecção entre brancos muito ricos, no caldeirão miscigenado da Bahia, pode levar a gigantescas pisadas de bola, de que nem Caetano está isento.

Pelo andar da Carruagem vão acabar com o Largo de Amaralina.

Que absurdo exermplificar com a Tragédia Grega escrita por brancos e pertencente ao universo cultural branco-ocidental-racista-fascista. Tem que citar a Tragédia e a mitologia africanas.

Que absurdo exermplificar com a Tragédia Grega escrita por brancos e pertencente ao universo cultural branco-ocidental-racista-fascista. Tem que citar a Tragédia e a mitologia africanas.

Não somente a Reflexão, mas na primeira vez que soube dessa festa foi a questão! como assim o Caetano participou disso? Era uma pessoa que via pela lutra contra o Racismo velado em nós Brasileiros!!! Bom a questão que chegamos em uma conversar aleia, quanto foi o cachês? Duro demais saber disso e alias uma pessoas que quiz aparecer e errou feio na escolhas da sua festa! De uma forma ou de outra queria a atenção do publico na sua revista!!!!

Nossa, que reflexão!!!!