Hélio Schwartsman > Os cientistas e a ética Voltar

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  1. Flavio Ribeiro Bettega

    No excelente “Eisenberg’s War”, que narra o esforço (malogrado) para o desenvolvimento da bomba alemã, há uma citação do Oppenheimer, o chefe do PM: “jogar a bomba está ínsito em construir a bomba”. Todas as considerações éticas posteriores eram tardias.

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  2. José Cardoso

    Por ser uma arma nova, as bombas atômicas sobre o Japão levantaram essas questões éticas. Mas pelo que já vi em documentários, os bombardeios convencionais sobre Tóquio, quando os japoneses não tinham mais força aérea para se proteger, foram ainda mais mortíferos. Uma grande cidade, densamente habitada, com muitas construções de madeira, foi incendiada e em grande parte transformada em cinzas em algumas semanas.

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    1. ROBERTO CEZAR BIANCHINI

      José Cardoso, se puder citar o nome destes documentários, gostaria de ir atrás destas informações também.

  3. ANDRÃ LUIZ VIANNA

    Não deixa de ser triste que humanidade tenha tido necessidade de usar o equilíbrio do terror. André

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  4. Raymundo de Lima Lima

    Hélio. Na época da guerra fria, entre EUA e União Soviética, a imprensa alertava que o arsenal nuclear poderia destruir a Terra 36 vezes. Não sabemos se a população tinha consciência disso, mas sabemos que hoje a maioria foi doutrinada a "Não olhar pra cima", tal como o filme alerta.

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  5. MARCOS BENASSI

    Caríssimo, a vantagem dos cientistas é que essa questão é explícita, normatizada e há procedimentos de validação da ética na experimentação e no desenvolvimento científico. Se, de raiz, a diferença pode não ser grande coisa, a partir do tronco, em direção aos galhos, sim, a ciência e os cientistas se conduzem melhor do que a média...

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  6. Vito Algirdas Sukys

    Se a regra de ouro da ética é não causar mal ao próximo; ficaremos eternamente tentando uma reconstrução lógica para justificar a bomba atômica na segunda guerra. Físicos como Enrico Fermi, Niels Bohr, James Chadwick (descobridor do nêutron) e Richard Feynman participaram do PM. Este último aparece no filme "Infinity" ; quando a bomba é testada parecemos ouvir no filme "malucos" sugerindo que cientistas são pessoas normais sujeitas a erros humanos. A ética parece ser a invenção do certo/errado.

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  7. adenor Dias

    Quem tem o poder nas mão faz a ética a seu modo! A ciência dar poder e não necessariamente ética. Acredito que nenhum tirano, se enxerga antiético...

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  8. paul constantinides

    Top meu caro. Eu estava lá

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    1. MARCOS BENASSI

      Pô, caro Paul, bagulho de responsa...

  9. luiz jose almeida fayad

    O enigma do momento é saber quem tem ética,Putin ou Biden?Como Putin está mostrando um comportamento expansionista,querendo a Polônia,a Finlândia,a Suécia ,a Ucrânia,muito parecido com o comportamento de Hitler,achoi que ele não respeitar ética alguma e vai disparar o primeiro tiro.Tomara que não seja a primeira bomba,mas um conflito entre as nações mais poderosas do planeta vai ter um desenrolar imprevisível.Nenhum vai querer perder,ai vão lançar mão do arsenal atômico.Adiós pampa-mia,então.

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    1. adenor Dias

      Eu não acredito que nenhum país detentor da bomba atômica, tem a intenção de acionar o artefato em lugar algum! Dentro da minha ignorância, penso que o mundo tem um único governo chamado capitalismo, que nada ganharia com destruição de parte do mundo. Nagasaki e Hiroshima, foi apena uma intimidação a sociedade, mundial e não ao governo japonês...

  10. Martins Costa

    Pessoas são pessoas, portanto sujeitas aos mesmos desvios éticos. Contudo da mesma maneira, são sujeitas às suas respectivas culturas e moldadas conforme sua educação e treinamento. Isso posto, há mais esperanças de comportamento ético entre cientistas que entre militares, por exemplo. A natureza humana é a mesma, porém a resposta a dilemas humanitários tendem a se manifestar de formas quase antagônicas. Necessário exemplificar?

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    1. Martins Costa

      *as respostas

  11. Roberto Gomes

    Segundo Steven Shapin, em seu "The Scientific Life", cientistas são pessoas ordinárias, como qualquer outras.

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