Ótimo artigo. Que seja norteador de políticas públicas.

Como dizia Machado: Existem dois Brasis... o Oficial e o Real.

O título confunde, mas o artigo é bom. Por um lado o que ele retrata nada mais é que divisão de classes. Num mesmo país grupos de pessoas vivem em mundos bem diferentes por causa de sua renda. Só que embora haja logo uma associação de ideias com o marxismo, esses pobres não são uma massa de operários industriais. Não há um caminho pavimentado para a melhora de suas condições de vida.

Essa é o modelo de antropologia que agrada um setor da classe média que faz "pesquisa" com todos os preconceitos ideológicos do senso comum. Depois escrevem um artigo na mídia e acreditam que serão consagrados. Um artigo semeado de observações advindas de uma formação social em que foram criados. O que buscam são aplausos dos seus pares em conversas com iguais em bares e restaurante badalados com dois dedos no queixo e ar de notoriedade. Clichê da "antropologia pós-moderna".

O Brazil não conhece o Brasil / O Brazil nunca foi ao Brasil.

Sou mais Preto Zezé do que esse branco phd em pobre. Hoje a universidade pública tá cheia de pobres, pretos e favelados. E esse antropólogo faz uma proposta no final do texto que mantém a velha hierarquização da sociedade entre pobres, classe média e ricos. Essa ideia do estudante usar o povo como laboratório só pode rolar na cabeça de um antropólogo que se acha heroico demais porque presenciou alguns perrengues que as pessoas que ele estuda passam em seu cotidiano.

Pode ser que parte da esquerda não enxergue o mundo popular, mas também é verdade que o ativista de direita e a direita em geral, leva para a periferia a visão de mundo dos mais ricos, as igrejas evangélicas andam se superando nisso. Fazer pessoas do andar de baixo defenderem os interesses do andar de cima. Quando vejo alguém que deve sua vida a carteira assinada e direitos trabalhistas falar contra ele me pergunto, ele é contra para os outros apenas? Porque se perder desde de classe.

Apreciei muito o texto. Tenho dúvidas sobre o "projeto Rondon" nas quebradas. Os universitários realmente aprenderiam alguma coisa e apresentariam propostas para mudar a situação? Sairiam vivos? Talvez melhor seja levar educação de qualidade pra essa moçada e abrir bons caminhos para eles. Não foi isso que o PT tentou fazer e até conseguiu algum sucesso?

Texto fabuloso. Parabéns! Lembrou-me do livro "Admirável Mundo Novo", onde num futuro fictício onde haviam três formas de seres humanos. No Brasil de hoje não é diferente. Pobres, Classe Média e Ricos vivem em realidades completamente diferentes e incomunicáveis entre si.

Fica como sugestão escrever a coluna sobre o pobre da direita. Se o pobre para a esquerda é abstrato e infantil, com o que eu concordo em parte, o pobre da direita não está nem na categoria de humano. E daí vemos os pseudo liberais falando em meritocracia.

A agenda progressista não representa os interesses da população mais pobre e a esquerda se distancia das camadas populares ao investir nestas pautas. As pessoas tem necessidades urgentes na vida e não dão a mínima para a pauta progressista.

E a esquerda caviar, relógio 80k, que até beija na boca para participar de um rega-bofe internacional , diz falar em nome dos pobres.

E a esquerda caviar, relógio 8k, que até beija na boca para participar de um rega-bofe internacional , diz falar em nome dos pobres.

Creio que o problema não é a "esquerda", mas do que se faz no Brasil e chamam de "ciência". Para ser científica, uma teoria precisa ser pautada por evidências. Até mesmo na física teórica, se não há evidências, há apenas hipóteses e matemática, nada mais. Estou cansado de ler artigos das ciências humanas nos quais o único atributo sustentador que possuem é a simetria. O papel aceita qualquer coisa, e os leitores adoram textos meramente emotivos. Já chega de utopias sem propósitos.

Disse tudo, não há mais nada a dizer.

Excelente texto. Tudo está interligado à ignorância e à péssima distribuição de renda, que tanto joga pessoas no colo de políticos do Centrão, com suas estratégias populistas endinheiradas na época da eleição, quanto nas igrejas dos pastore$ de deu$, onde as palavras oferta e dízimo são mais citadas do que amor ao próximo, caridade e Jesus.

Depois de lermos um excelente texto como o dessa coluna, é triste nos depararmos com os comentários feitos por alguns assinantes. Gente que não sabe a diferença entre ''pobre DA esquerda'' e ''pobre DE esquerda'', que escreve bobagens sem ter lido o texto - ou, pior, leu mas não entendeu nada. Constrangedor.

Quem elegeu Bolsonaro em 2018 e ainda o apoia não são os pobres, são os de classe média e os ricos. Entre empresários, o bolsonarismo hoje gira em torno de 50%. A conta da catástrofe bolsonárica, portanto, não é dos pobres. O título é provocativo: não são os pobres "de" esquerda, são os pobres "da" esquerda, isto é, os pobres irreais idealizados por alguns intelectuais de esquerda

Salta aos olhos a generosidade e empatia do autor com os envolvidos. Texto comovente e importante.

Quem foi o estagiário que fez o título da matéria? Muito ruim.

Saber desconhece Lula, Marielle, Benedito, Renata Sousa e tantos outros. Me lembra o pior de Toberto da Matta, que desenvolveu uma teoria sobre a malandragem e quis que ela representasse o Brasil. Saber escreveu um livro, no máximo, mediano sobre evangélicos e acha que descobriu a pobreza no Brasil. Maus um acadêmico limitado e pedante.

Então, o pobre de direita é concreto e maduro? Me poupe!

"O Preto Zezé, presidente da Cufa (Central Única das Favelas), compara a esquerda ao favelado que, quando fica numa condição financeira melhor, o dinheiro sobe à cabeça e ele abandona sua companheira de muitos anos para badalar com as "novinhas". É isso mesmo!!!

Onde que a esquerda lida com esse pobre abstrato? Marielle lutou contra um dos problemas mais concretos da periferia, as milícias, e morreu por isso. A esquerda chegou ao poder e melhorou é muito a condição dos mais pobres, basta ver mortalidade infantil e Gini. O texto tem elementos muito bons, mas parte de uma premissa equivocada

Estou adorando ler o Juliano. O compartilhamento da sua experiência nos enriquece. Só me parece a o título não está adequado ao texto

Em 1989 o maravilhoso Projeto Rondon foi extinto. Em 2005, a pedido da União Nacional dos Estudantes, retomado. A ideia do articulista é brilhante. Um projeto Rondon nas periferias.

Em 1989 o maravilhoso Projeto Rondon foi extinto. Em 2005, a pedido da União Nacional dos Estudantes, retomado. A ideia do articulista é brilhante. Um projeto Rondon nas periferias.

Ideologia, realmente, não faz parte do ideário popular. A carência pede assistência e, muitas vêzes, emergência. Lideranças podem mobilizar e/ou organisar comunidades ou grupos com interêsses comuns; não, necessariamente, ideológicos.

Enrolou e não disse nada. Quem é esse colunista? A Folha paga a ele para escrever essas tolices? Texto covarde. Xô!!!

Sensacional Juliano!