Junto com essa coluna, a previsão de mais um "mass shooting" se realizou, com mais um tiroteio, desta vez em um shopping center. O terrorismo nos Estados Unidos é interno, faz algum tempo.

Sobre"mass shooting": sociólogo alemão Robert Kurz, usou“amok”(palavra javanesa, traduzido p/‘amouco’), para designar comportamento de indivíduos que correm matando, de forma indiscriminada, sem motivo aparente, qualquer um que esteja na frente, e suicidando-se depois. Atos ‘amoucos’nos Estados Unidos é epidêmico; mais ocorrem em escolas e universidades. Por que será? Já existem programas de prevenção e ‘que fazer’ quando há “mass shooting”?(ver filme “Bang, bang, você morreu”).

A arma em si é um objeto, grotesco, mas sem ideologia própria, apenas finalidades. Contudo, tem sempre gente disposta a apertar um gatilho para provar um ponto de vista isento de ideologias. Quanto aos americanos, os índices de eventos interpessoais parecem até baixos em um país que vende e consome armas com a naturalidade que invade outros países e planeja golpes para livrá-los do mal.

O direito constitucional às armas de fogo não deixa de ser um mal entendido. A rigor só deveriam ser permitidas as espingardas de pederneira e os mosquetes, de alimentação pelo cano. Afinal era esse tipo de arma que os constituintes do final do século 18 tinham em mente. Um país em que todo 'cidadão de bem' pode ter uma moderna arma de repetição é como um mundo em que qualquer 'país de bem' pode ter suas armas atômicas. Não parece uma boa ideia.

Seria bom se discutissemos o quanto a ideologia impregna a discussão. A matança de 77 jovens do partido trabalhista numa ilha da Noruega tem algo a haver com os EstadosUnidos? E a matança na Praça Celestial na China? A marca de Caim pode estar também do outro lado do espectro político? A feroz luta de classe foi suprimida na China? O terceiro porta-aviões da China tem algo a haver com uma geopolítica da paz?

Querido Muniz. Assertivo como sempre. Forte abraço

Muniz e comentaristas, que excelentes contribuições!

Eita, sêo Muniz, o hábito do engodo e tão velho e generalizado que até o curandeiro da diligência acredita no óleo de cobra. Os contrastes paradoxais entre a liberdade conferida pela arma e o aprisionamento pelo medo coletivo constante; ou ainda, a venda da experiência interpessoal e diminuta do amor, redentora, e a fedentina da desconfiança pública e generalizada, são tão gritantes que não podem mais ser ignorados. Reflexão e "desencantamento" rugem, e não tão numa jaula do circo do Barnum.

No Brasil o osso de bur ro não mata apenas Abel, falanges distais teclam votos com ódio como gatilhos contra cabeças.

Li aqui mesmo nesse veículo, talvez pelos anos 2000 e ainda no jornal impresso, sobre o fenômeno "mass shooting" , ligado a jovens que massacravam em escolas, pasmem, já no século XIX, quem se lembrar, e puder reforçar, por favor?!

Freud tratou melhor e mais profundamente do assunto. Todo homem é assassino congênito. A violência é ontológica e, resumidamente, segundo o próprio Freud: "A civilização é violência". A "pulsão de morte" é superior à vital. A primeira guerra mundial despertou em Freud a procura do gatilho capaz de despertar o mais primitivo dos instintos. O mais primitivo dos instintos estava lá, feito brasa encoberta, no fundo de cada criatura, igualzinho a um ouriço invencível. Todos nasceram Caim, Muniz.

Há um enorme retrocesso de viés conservador e supremacista em curso nos EUA. Eles estão às portas de uma guerra civil por razões ideológicas irreconcilháveis. Acabou o "sonho americano". A maior e mais antiga democracia do mundo sucumbiu à intolerância, ao fanatismo e ao extremismo de direita. O gigante defensor das liberdades finalmente tombou em meio às trevas do obscurantismo e da ignorância. O mundo outrora colorido, está voltando a ser vivido em preto e branco. Que pena.

Não por acaso a alcova de miliciano nos Estados Unidos não é nada pejorativa, muito pelo contrário, carrega um certo charme revolucionário dos Founding Fathers. E ainda há quem fale mal dos portugueses que nos entregaram o país sem ter que guerrear por ele.