Mamãe é viva, mas não benze mais, é muuuito velhinha. Lembro que ela tinha uns 70, muito jovem ainda, se comparado com hoje. Uma mulher no bairro, andando devagar com o carro, com um bebê junto, parou e perguntou por uma velhinha benzedeira naquela rua. Mamãe, indignada, respondeu; nesta rua não há nenhuma velhinha benzedeira! Mas, pela criança, disse: eu vou benzer esse neném. E benzeu. Benzedeiras também têm sua vaidade feminina, gente.

Muito legal sua abordagem e seu interesse pessoal, me encanta esse tema. Aqui na região de Cunha-SP viveu até 1959 a curandeira, benzedeira e vidente Sá Mariinha das Três Pontes. Ela é muito famosa e consta que ajudou (e continua ajudando) muita gente. Sua casa fica longe na roça e tornou-se centro de romaria e devoção popular. Parabéns!

Minha vó, benzedeira e parteira. Sobre ela estou escrevendo meu novo romance. Dar voz a essa senhora, filha de italianos, que nunca aprendeu a ler, que só teve uma televisão aos setenta anos. Nós nascemos por suas mãos e, na tarde em que o vô morreu e a casa se enchia de parentes, foi chamada para fazer um parto, às pressas, na cidadezinha sem médicos. A casa sempre cheia de pobres que a procuravam para a cura e ficavam para um café. O pé de arruda no quintal. Nem dava para conversar com ela.

Obrigada por me ajudar a não esquecer uma senhora que vinha em casa benzer na Baixada Fluminense, RJ. Não sabíamos seu nome, todos a chamavam Vovó ou Vovó Maria. Negra, doce e perfumada, seus olhos enevoados mal enxergavam. Nos benzia e nada pedia, mas minha mãe sempre prepara-lhe um almoço ou lanche, e lhe dava mantimentos, que ela oferecia a pessoas mais necessitadas que ela. No dia de hoje, em que sinto ansiedade e hipertensão, como queria aquela Vovó da minha infância para me benzer.

Muito bom, Djamila! Também tenho umas memórias parecidas e com resultados efetivos das benzidas.

Acreditar na ciência não nos impede de acreditar em atos paralelos e humanísticos como é o caso. As benzedeiras e benzedeiros exercitam também a bondade e o estímulo à superação dos males.

Há um fascínio com os avanços da medicina: vacinas, anestésicos, antibióticos, exames diagnósticos, protocolos terapêuticos, tudo o que possibilitou o aumento na expectativa de vida e a mitigação do sofrimento. Eu cresci numa família avessa aos excessos da medicina moderna: a vacina bastava, a alimentação era a base da saúde, medicamentos industriais só em último caso, creio que eles aprenderam algo com os povos indígenas e populações tradicionais que visitaram ao redor dos Andes no Caminho.

Nao havia problema que Sá Eva deixava de curar( cosia) na molecada de minha cidade, no interior de Minas.

Nao havia problema que Sá Eva deixava de curar( cosia) na molecada de minha cidade, no interior de Minas.

“Minhas memórias afetivas da cloroquina” (JMB).

E um negócio bonito esse, né, Djamila? Mesmo não tendo essa vivência pessoal, sempre tive simpatia pela figura da benzedeira. Nas cidades pequeninas, nas roças, pra grandes ou pequenos males, lá estava a benzedeira. Pra atender quem fosse, católico, outro, ou mesmo incréu. Tantas vezes se mobilizando em momentos impróprios, a cuidar do outro, numa mostra de afeto pouco comum: em "tendo um dom", a outra face da moeda era o dever da partilha. Uma boniteza que se esvai...

parece que a questão Treze de Maio perdeu o a questão...

Eu não frequento nenhuma igreja, e sofro pressão e preconconceito de colegas, qdo estes descobrem que eu não "batizei" a minha filha, que tem hoje 4 anos.

Resta saber em que recorte de classe social estão as benzedeiras das memórias afetivas da neoliberal paeudofeminista Djamila.

Fui benzido e curado de um “cobreiro”na cabeca;Neves -SG-RJ;VIVA SENHOR(as)REZADEIRAS.