Não adiabta fórcepes identitário imposto pela grande mídia (aí os identitários amam a Globo e a Folha). Quem vai à feira, aos subúrbios, ap futebol, ao samba, etc., sabe que os identitários deliram. Povo quer comida, emprego. Viva o Brasil mestiço.

Tadinho deste jornalista. É tão primário... quae primata

Essa coluna mostra o quanto o identitarismo é neoliberal. Para quem ainda acha que não, taí. Ele é ótimo para o Capital. Se não fosse, simplesmente não existiria.

Joel acertando; quem diria?

Nossa elite "embranquecida" está decepcionada ? Acreditam mesmo que séculos de chicote no lombo se resolveriam por mágica e sem desconforto pros "intelectuais" ?? Lamento.

Batendo Palmas para seu texto, Joel. Obrigada

Gostava da esquerda que sonhava um país com educação de qualidade para todos, com desenvolvimento industrial e tecnológico, saneamento básico e infraestrutura Todas estes temas essenciais para a construção de um país decente estão ofuscados pelas pautas identitárias.

Perfeito!

Se ninguém achou o último parágrafo do texto problemático, eu desisto. Trouxe-me à memória a "anistia ampla, geral e irrestrita" e nós sabemos no que isso deu.

O que une Joel, Thiago Amparo e Celso Rocha? Lembrei de um irônico termo das antigas, que talvez mostre o quanto a ideologia predominante hoje está distante dos meus bons velhos tempos. Todos exibem orgulhosos seu bom mocismo. Todos perfilam com as pautas identitárias, depois fazerem reparos de detalhe (detalhes diferentes,pouco importa). Eu costumo apoiar a maioria dessas reivindicações, mas gosto de ver o militante como um ser humano comum que, se derem mole, muitas vezes, vai extrapolar.

Concordo com o articulista. Acrescente-se aí outras bandeiras superficiais como a guerra ao “sistema capitalista”. É preciso buscar as verdadeiras causas das desigualdades e, daí, conduzir as energias com foco e precisão na correção. As incoerências do identitarismo, como mostrou o articulista, funcionam como o excesso de remédio que se torna veneno. O extremismo impede o diálogo.

Sou de esquerda e frequento o meio acadêmico. Vou a festas onde há docentes, todos de esquerda como eu, muitas na militância partidária (PT, PCB, etc.). No final da festa, depois de algumas ou muitas cervejas, falam que a universidade é um lugar que se torna irrespirável, cheio de armadilhas. Um ou outro que escreve no jornal nega na lauda o que disse na festa na noite anterior, e escreve que não há nenhum problema com o identitarismo. Dizer que há problemas, não é condenar lutas legítimas.

A luta é de classes. Sem destruir a burguesia o sistema não muda.

Por acaso, homens brancos estão politicamente dormindo?

Aqui no Brasil há o identitarismo evangélico e importamos pelo Bolsonarismo o identitarismo branco da linha trumpista dos EUA. Uma Elite branca completamente racista e principalmente xenófoba que expele ódio em todas suas ações ou, quando muito, são completamente indiferentes quanto as pautas inclusionistas. o identitarismo mostra-se uma faca de 2gumes, pois pode gerar reações em contrário.

Um erro não conserta o outro.

Corajoso. Parabéns.

Corajoso. Parabéns.

Como dizia Mahatma Gandhi... "só podemos vencer o adversário com o AMOR, nunca com o ódio!!!

Mas, não se apresse; essa questão não é única dos movimentos identitários, ou de grupos sociais. O mesmo ocorre no sentimento nacionalista e anti-europeu, desde pretos até caucasianos de olhos claros. O revanchismo e o ressentimento são culturais e históricos no Brasil, e isso tem efeitos em tudo, na noção de justiça e até na segurança pública.

A posição do colunista é quase um pedido para que os oprimidos peçam desculpas pela opressão e caminhem lado a lado em busca do tal "bem comum". Desconsidera que a ordem estabelecida é a da moral branca e colonial. Só um homem branco poderia escrever um texto desse na Folha.

Já falava Spinoza que toda determinação é também uma negação. A identidade de raça ou gênero é imposta de fora para dentro dos grupos discriminados. Há 2 reações possíveis: recusar o gueto e tentar se integrar, como conseguiram com sucesso os judeus nas Américas por exemplo, ou transformar o gueto numa espécie de nação, como fizeram os judeus dos guetos europeus ao criar Israel. Nesse último caso, há sempre o risco dos oprimidos virarem opressores.

ótimo texto!!!

Ótimo e necessário texto.

Ou seja, vamos (nós minorias) pedir com educação e argumentar com carinho as benesses da igualdade que os opressores vão aderir. Quase um discurso de abertura do criança esperança ou de alguma apresentação escolar infanto-juvenil. Não existe igualdade em uma sociedade de classes e sabemos disso mesmo que indiretamente, daí as reivindicações serem violentas e buscarem outra coisa.

Ativismo é igual capitalismo selvagem.

Esse tratamento como qualquer reinvidicação não é adequado. Na prática é questão de vida e morte mesmo, num perfil usado para identificar suspeitos, que define promoções, entre outros. Esse artigo aqui, igual ao vídeo do Pedro Dória, colunas da Mariliz fazem questão de pegar a exceção (lógico que vai ter, afinal é uma questão de sobrevivência) e projetar como um problema sistêmico. E sempre a mesma estrutura: "defendo conquistas, mas, olha, aquele caso ali demonstra que vcs tem problemas gerais"

Eu acho que o 1º problema é nós, brancos, não nos reconhecermos num grupo social. Porque, primeiramente, fomos nos quem racializamos os outros. É preciso encarar e entender o que a branquitude significa para outros grupos, para depois mudar e ressugnificar isso. Ah, é claro que gostaríamos de nos unir todos numa grande luta de classes, mas vamos ter que resolver nossas pendências primeiro para andarmos juntos de novo.

Texto de bom senso, mostra que na Folha há adultos na sala.

Excelente texto, Joel.

Uma lição de engenharia - uma estrutura se mantém em pé por colaboração entre suas partes. Alguém que reforma um edifício eliminando vigas ou pilares dele vai ver é a laje cair em sua cabeça.

Ótimo texto! A causa é obviamente justa e urgente, mas a estratégia é, em vários casos, de gente ressentida e violenta, algo que nunca nos levou à justiça. O sonho do oprimido é ser opressor. Essa frase vale pra muito desses identitários, mais moralistas do que pessoas engajadas. Sorte que logo serão apenas um tópico dos livros de história como mais uma ideologia totalitária...

Estar no mundo como nós x eles envenena a alma de muita gente e objetivamente, alimenta rancores inconfessos e em nada contribui para construir pontes. Racismo e qualquer outra discriminação é desumana e abominável porém etiquetar previamente as pessoas como boas ou más à causa identitária em razão da sua pele, classe, origem, crença e por aí vai, repete o mesmo sintoma dessa anomia. Pior, não está funcionando como deveria e virou um assunto detestável.

Tem problemas: pensamentos iguais ao seu.

O certo é que os movimentos identitários passaram dos limites há muito. A sede de justiça virou sede de justiçamento, o cancelamento correu solto e o poder de acusar por acusar subiu às cabeças. É claro que a reação viria.

A convivência com o diferente, inquestionavelmente normaliza. Mas, onde existe mistura realmente no Brasil? Nos cantões miseráveis. Branco e preto vivem juntos e são amigos e amantes. O problema é quando eles querem sair de lá para as ilhas de prosperidade. O joel pensa que o oprimido deveria ficar calado qdo sofre humilhação racista. Que deveriam ter a bondade de jesus cristo elevado a décima potencia e não sentir ódio do opressor; isso todo dia, toda hora, em todo lugar.

Thiago Amparo em sua última coluna apresenta reivindicar e agradecer como as alternativas, angustiantes, que teria e aí está o cerne da confusão. Existe alternativa a agradecer, respeitar. O que se espera é respeito àqueles que apoiam a causa, mesmo não sendo identificáveis como interessados. Agradecido deve estar até hoje o Ministro indicado por Bush por tê-lo colocado nesta posição de poder vitaliciamente, apesar de não se dar ao respeito, nem a si, nem ao seu grupo, nem aos outros todos.

“O discurso maniqueísta, mesmo que não encontrasse oposição, não conduziria à justiça real.” Pelo visto, finalmente estão despertando (ainda falta muito). Sem aplicar princípios universais, construídos com milênios de duríssimo aprendizado, ficaremos reduzidos à auto-indulgência burguesa e suas mazelas, como o autoritarismo travestido de boa ação do inferno nazista e seu irmão gêmeo, o marxismo (et caterva). Poder corrompe, a natureza humana não muda em função da boa causa. Deu no que deu.

Boa, Joel - e romântica, não se pode furtar de dizê-lo. Sempre haverá ranço, é o velho "quem dá a bordoada, esquece; quem leva, não". Acho interessante lutar por "reconciliação", mas não estranho a luta raivosa, porque não poucos levaram a vida toda sem ky, bem como antepassados, e não é linear pedir-lhes calma e cordialidade. Mas esse seu olhar é melhor do que o do Risério ou do Magnoli, porque não desqualifica o outro. Esses daí, tão filosóficos e altaneiros, só jogaram lenha na fogueira.

Um exemplo nessa matéria é Nelson Mandela. Visão histórica não é transformá-la em estória, mas sim agir no aqui e agora com vistas a uma transformação que implica numa evolução de maturidade. Isso significa em aceitar o destino como ele é e assumir-se como um elemento de tensão positiva. Eu vi mulheres a reclamarem da ação simbólica das rosas no Dia das Mulheres. O humano é um ser simbólico e agir assim é dar murro em ponta de faca e tumultuar algo que é um processo.

Joel pode ler os comentários aqui pra ver quem é que ele anima recuperando picuinhas como o racismo antibranco.. Fazer ressalvas no começo pra depous voltar com a nmesma lenga-lenga não adianta. Que ral escrever "exageros a oarte, o MBL e a lava-jato tem problemas sim"

Pra quem vem aqui criticar quando você viaja na argumentação, eu preciso também vir dizer quando você acerta. E não preciso dizer pra tomar cuidado pra falar desse tema, alguns diriam que você não tem lugar de fala.

Pisando em ovos atômicos...

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Hanna Harendt disse no livro as origens do totalitarismo: “A raça (na época era do nazismo que falava, hoje eu diria “as identidades”) é o fim da humanidade”. Gênio foi Luther King: “nossos irmãos brancos doentes”. Ele criticava a doença, não o que une a todos nós, sermos todos humanos, com história, dores, sucessos, fracassos, morte. Ótimo texto

Falou bem, garoto! Mas vai tomar paulada dos ativistas. O redbanho vai mugir