A doutora Juliana faz um longo texto sobre as suas agruras, dá até peninha, mas em momento algum ela tenta discutir o que foi que aconteceu para que este "sentimento negativo em relação a uma gente tão sofrida ao longo do tempo" tenha irrompido ou aumentado tanto assim. O que será, meu Deus, o que terá acontecido? Por que tanto sofrimento? Vou para meu canto seguro e confortável brincar com o meu gatinho e ler filosofia enquanto a onda passa... Tem gente que não tem esta opção nem nenhuma outra.

Só consigo imaginar imagino a situação difícil pela qual vc passa professora. O judaísmo é uma das religiões mais antigas e importantes da humanidade. Negar essa história é simplesmente negar a realidade. Dito isso, é preciso com urgência se dissociar publicamente o direito à existência étnica do povo judeu das atrocidades cometidas pelo Likud e por Benjamin Netanyahu, um criminoso que coloca em perigo essa existência tal qual o assassino de Yitzak Rabin.

"Faça um pedido ao silêncio / Se alguma vez me encontrar". Sugiro para estes momentos introspectivos ouvir umas músicas antigas como essa do Marcelo e cantada pela Gal. Às vezes é melhor não lutar contra a ignorância, porque muitas vezes ela é uma arma nas mãos de quem não quer entender, porque precisa da guerra para viver. Agora, ouça minha música "vale do silêncio" de rafael dielos que está nas plataformas, ela fala muito sobre isso.

Nesta polarização há o agravante de que, para alguns, algumas mortes são mais lastimáveis que outras, quando é inaceitável que tanto israelenses qto pa lesti nos civis morram! Acho que a dificuldade de abordar o tema não é exclusividade de quem leciona história judaica. Quem leciona história árabe deve estar passando os mesmos perrengues. Me incomoda no texto que o anti ssemi tismo queira ser tratado como um preconceito mais importante ou nocivo que os sofridos por outros povos, raças ou credos

Juliana, também sou professora e já discuti temas dificílimos em sala, nas aulas de redação. Tudo depende do recorte q for feito, do contexto histórico e da temperança. A vida exige coragem, como nos lembra Guimarães Rosa. Esclarecer que o governo é uma coisa e o povo é outra (valendo tb para os palestinos) já é um bom início.

Não se ministra aula e muito menos se defende uma tese com covardia.

Achei a matéria meio auto promoção.

Oi Juliana, Muito bacana você compartilhar conosco, seus leitores aqui na Folha, esse seu estado de espírito ao encontrar seus alunos e tratar desse tema. Não deve ser fácil, penso eu. Quanto aos conselhos do rabino Mordechai Lightstone, já faz um tempo que sigo seus ensinamentos. E também aquele do Dr. Tchekhov: "Não pegue resfriado, não se irrite, vá levando sua vida". Parabéns pelo artigo, Sucesso.

Ganha uma passagem para Gaza quem souber responder: quem foram os cananeus?

'Se entupir' de informações de qquer tipo embota a razão. Mais ainda numa guerra em que todos têm pecados. Jujudia 'dá um tempo' para pensar. Sábia postura. Tem os próximos 5 mil anos para fazê-lo e ñ vai chegar a uma conclusão. Eu, que somente com uns 50 anos descobri que tenho ascendência judaica (era vergonha na família) tenho uma convicção profunda: tem problemas que não têm solução. Este é um deles. Na China uma mulher de quimono foi presa. De Barbie pode. 4.000 anos de imperialismo japonês

Cara Juliana, sugiro que deixe o Sardinha em paz fazendo algo mais útil, como informar-se sobre a luta e a vida do povo palestino nos últimos 75 anos.

Incrível a quantidade de leitores que esqueceu o que os terroristas do Hamas fizeram no mês passado e ainda estão fazendo, mantendo reféns de todo o mundo. Impossível a definição de um 'Marco Temporal' que agrade a todos. Noé era o dono do pedaço e a can - alha que vive no mundo descende dele. Inacreditável como os árabes ricos (Ar. Saudita, Kuwait, E. A. Unidos) nunca ajudaram os palestinos. Louca a política de Bibi de mais assentamentos na Cisjordânia e a sua agressividade assassina.

Toda vez que questiono o aspecto moral ou imoral dos crimes de guerra praticados pelo Estado de Is/ra/el a FSP censura meu comentário. Agora questiono o aspecto moral ou imoral desta prática do veículo de imprensa.

Sugiro a professora dar aulas no Brasil, pois os alunos já chegam doutrinados pelos pastores evangélicos que carregam bandeira do rei Davi e só reconhecem e citam o Velho Testamento, e, há igrejas que até usam o candelabro judaico e outro símbolos, portanto, estes nunca foram protestantes, conforme artigo de um colunista da Folha. Para estes cristãos a empatia é seletiva, ou seja, eles não sentem nada p 3500crianças mortas pa/les/t

Os Ju deus são os povis originarios da região, a centenas de anos antes de cristo, sendo expulsos, massacrados pelos romanos. Os Arabes é que não querem a criação de um estado p alestino e muito menos ps ju deus nas suas terras de origem.

Seu texto foi removido porque infringe as regras de uso do site.

A Folha censurando a palavra Palestina diversas vezes aqui nos comentários

A douta professora com dificuldade pra entender a desproporcionalidade da guerra e a morte indiscriminada de civis. Tem dificuldade de entender a situação histórica dos pales tinos desde a criação do Estado de Isr ael. Douta professora, douta.

Excelente artigo! Obrigado.

Vou tentar seguir o conselho da professora, diante do massacre covarde de milhares de palestinos assassinados, inclusive crianças, jovens e mulheres grávidas, em nome do combate ao ``terrorismo´´. Apenas uma sugestâo: que tal saber um pouquinho do tratamento que os palestinos recebem dos israelenses, tratamento esse que a grande imprensa não mostra. Não é só ódio que v vai ver na internet: vai saber o q pensam Chomsky, Finkelstein, Judith Butler , Shlomo Sand , Ilan Pappé, Breno Altman.

Essa política de regras de publicação de comentários da Folha é bem sintomática: quando você faz um comentário concordando com seus colunistas, é prontamente liberado, mas, se discordar, é barrado, mesmo não contendo ofensas - na verdade é censura, pura e simples, aos que pensam diferente, lamentável!

Essa política de regras de publicação de comentários da Folha é bem sintomática: quando você faz um comentário concordando com seus colunistas, é prontamente liberado, mas, se descordar, é barrado, mesmo não contendo ofensas - na verdade é censura, pura e simples, aos que pensam diferente, lamentável!

Essa política de regras de publicação de comentários da Folha é bem sintomáticas: quando você faz um comentário concordando com seus colunistas, é prontamente liberado, mas, se descordar, é barrado, mesmo não contendo ofensas - na verdade é censura, pura e simples, aos que pensam diferente, lamentável!

Tristes e lamentáveis os recentes acontecimentos e os efeitos sobre todo o mundo. Compreensíveis os medos e angústias da professora relacionados a ela e ao q ela chama de "sua comunidade".De qq forma, acho que a preocupação deveria ser estendida à humanidade e, se fosse para escolher uma comunidade foco de preocupação e resistência no momento, seria a palestina, expulsa, massacrada e tendo suas crianças mortas nas ações de "auto-defesa " das IDF sem limites e sem trégua após atentado do Hamas.

Parabéns, professora, pelo excelente artigo!

Diante do flagrante in fan ti cidio, a professora decide pensar longamente e se distrair passeando com seus gatinhos antes de discuti-lo com seus alunos.

Diante do flagrante in fan ti cidio, a professora decide pensar longamente e se distrair passeando com seus gatinhos antes de discuti-lo com seus alunos.

É muito sofrido mesmo quando se tem que resolver a dissonância cognitiva gerada pela escolha de uma posição que reconhecemos não ser justa e ética. Que a professora e seus alunos compreendam logo o conflito pessoal que estão enfrentando com suas escolhas.

Tentei enviar há pouco um comentário ao (bom) texto de Juliana de Albuquerque. Foi sumariamente censurado! Nem mesmo constou o prévio aviso de que passaria por "moderação". Apenas avisou que "não poderia ser publicado". Não sei como explicar aos editores de um jornal centenário que, ao comentar reportagem ou artigo sobre guer/ra, necessariamente o comentarista utiliza verbos como ma/tar, substantivos como ex/tre/mis/mo etc. Só que também utilizei "boa vontade", "razão" etc.

Cara Juliana, como contraponto às suas aulas sobre história judaica sugiro estudar e ensinar história da Palestina.

Seu artigo me lembrou das pessoas de origem asiática que foram vítimas de violência e preconceito durante a pandemia de covid-19. Alguns profiss. da área de saúde que vestiam jaleco branco foram impedidos de entrar em transportes públicos, elevadores e restaurantes. Nas redes antissociais vamos encontrar discursos de ódio, preconceitos, xingamentos etc. Nelas há muita coisas tóxicas, então seriam bom se poupar mas podemos adotar a postura do médico da 'Cruz Vermelha' não escolher lados. (1/2)

Os palestinos já são perseguidos com bombas na cabeça de crianças. Violência não justificada leva a mais violência.

Se um tema como esse aparece em sala de aula de forma insistente, a posição do professor é a de enfrentar o tema sim, e existem formas e sensibilidade para fazê-lo. A sala de aula é território dos alunos: se eles leram o texto didático ou acadêmico, se estão propensos ao debate e ao exercício, qual o ânimo deles, tudo isso influi no andamento da aula. O professor é um coadjuvante importante, sem dúvida, para motivar ou estimular os alunos, mas o ritmo da aula é ditado pelo grupo de alunos.

Desisto de fazer comentário porque este nobre veículo não permite.

Juliana, quem sabe revisitar Maimonides e Spinoza? Boa sorte e sabedoria para compartilhar uma ética de humanidade em meio ao caos.

Essa história de não se envolver, de buscar uma autoalienação, não me parece razoável, assim como ver a história como algo fixo, pois a denominada "história do tempo presente" justamente trabalha com uma concepção de historicidade do presente, trabalha com memória coletiva, com significados que as pessoas, hoje em dia, atribuem ao passado. Enfim, não se deve rejeitar ou tentar esquecer que isso ou aquilo aconteceu ou está acontecendo. É melhor enfrentar esse pesadelo do que fingir não existir.

Eu particularmente considero que se você se sente afetado(a) pelo conflito armado, você ao menos deve tentar digerir o que está acontecendo, mesmo porque a maioria de nós tem algum conhecimento adquirido em bancos escolares e informações do noticiário. Um exercício interessante é tentar se enxergar numa situação similar: o que você faria? De que lado estaria? Fugiria/se refugiaria? Pegaria em armas para defender uma causa? Continuaria vivendo na terra onde nasceu e sempre morou?

Como é bom poder falar e ser ouvido. Poder desabafar a angústias... Fico imaginando - mas nem tanto por ser negro e periférico - como deve ser o contrário.

Excelente postura. Também a venho adotando.

Dias difíceis para quem “gosta de pensar longa e demoradamente sobre temas difíceis e controversos, sem necessariamente se deixar levar pela polêmica, bem como dialogar e de entender como as coisas funcionam, sem simplesmente reagir aos acontecimentos de modo irrefletido, sem lançar qualquer apelo à razão”. Me solidarizo com os professores, que devem - ou se arriscam - ao tocar nesses temas ultra sensíveis.

Tenho 51 anos e 20 de sala de aula, já parei com as aulas, porém o que aprendi ao lidar com o ser humano, foi não discutir com eles, quando percebia que alguém queria me enfrentar, eu ingorava e até hoje faço isso sem stress não discuto.

Muito bom o texto, pertinente e coerente, mas gostei mesmo do nome do gato Sardinha rs

Ótimo. Sou fã de Juliana.

Há uns cinquenta anos, quando eu estava no curso ginasial, meu professor de Historia disse para os alunos ; eu não discuto II guerra Mundial , porque ela está num passado recente e muita coisa ainda não pode ser dita . Recentemente. nosso amado turista motoqueiro decretou sigilo de cem anos sobre seus atos.

Antissemitismo, algo repugnante como qualquer outra firma de racismo, é completamente diferente de antissionismo, está sim uma corrente política supremacista.

Muito bom. Parabéns. Estou cansado de ouvir opiniões de "especialistas " em Oriente Médio que até o mês passado sabiam tudo sobre a independência do Banco Central ou sobre o conflito Rússia/Ucrânia.

Toda esta dificuldade de argumentação e perturbação do estado de paz atestam a falta de convicções e de certezas. Neste momento, o melhor que se tem a fazer é se calar e esperar as respostas que vêm de Deus. Quais são elas? Aquelas que deixam a nossa mente em paz.