É, senhores, Prezadíssimos, há não pouca sutileza nessas considerações; seria de muito, muitíssimo proveito que atentássemos às armadilhas nas quais pretos e brancos, homens e mulheres - e trans-gêneros, por que não? - caímos, e através das quais nós apartamos, em geral, e, em subgrupos, nos unimos. É necessário um pouquinho mais de civilidade, em sentido amplo, bem como a empatia, à qual se referiu dia desses o querido Silvio Almeida, em fala pública. Chegaremos lá, com esforço e sorte.

O texto é preciso na crítica e aponta as falhas conceituais do interlocutor com exatidão. Infelizmente, grande parte dos "críticos", cujos comentários jocosos justamente evidenciam a branquitude citada, apresentam competência leitora e teórica aquém da necessária para compreendê-lo.

Homem branco adere à armadilha da negritude

Li a entrevista de Henrique Restier: não vi em momento algum uma adesão à "branquitude", mas críticas consistentes ao enfoque dado à mulher preta, o qual ele fixa como critério definidor a partir da obra intelectual de feministas pretas. Penso que a discussão devia ser nos termos da entrevista, e não a partir da falácia do espantalho (branquitude).

Texto confuso. Qual é a armadilha da branquitude? Citou Fanon de modo ininteligível "o negro não é homem "?

Cruz e Souza foi um dos precursores dessa branquitude equivocada.. Nem por isso deixou de morrer esquecido e na miséria total.

Goebbels ainda vive. Uma mentira repetida….

Pesquisador de generos e masculinidade. Como diria o poeta, forte coisa