Humanos, apenas uma raça, com diversas cores de pele e culturas. Precisamos de políticas públicas que diminua o fosso das desigualdades sociais, dando oportunidade para quem está desfavorecido por causa da cor de pele.

Haja frescura. Politicagem de políticos do executivo, legislativo, judiciário e jornalismo. Cada um quer aparecer/polemizar mais do que o outro.

A classificação de pardo não é correta, deve ser Afrodescendente

Um pintor de paredes, preto, me disse que tinha quatorze filhos, com 10 netos e um bisneto. Como a maioria dos autônomos de serviços domésticos, eles moram nas Comunidades, onde não há mais um serviço público de conscientização e distribuição de preservativos para ambos os sexos, e a população negra cresce. As brancas não querem mais ter filhos (preferem cachorros ou gatos), ou no máximo criar dois. Então, sem dúvida, o país terá maioria negra (pretos+pardos) em futuro próximo.

Conclusão. Temos racistas nas colonas e nos comentários. O q importa se o cara é preto branco (sic) gay. O q importa ? Podemos dizer tb q quem tem ascendência italiana não merece ser chamado de brasileiro ? Pau q bate em chico tem q bater em Demétrio.

Sou parda, mestiça de preto com branca, se autodeclarar da cor preta, parda ou branca não muda nada, o que interessa de fato fica de fora das políticas públicas. Caso as cotas fossem sociais atenderia do mesmo jeito o universo dos pretos e pardos pois são eles os pobres e miseráveis desse país. Falar da desigualdade social e não fazer uma reforma tributária de verdade, IR para rico que tem renda e alíquotas mínimas para quem tem salário que são os pretos e pardos. Política econômica de brancos.

Para ser honesto e comentar com honestidade este tema, a pessoa deverá ter lido o livro, excelente livro, do Demétrio Magnoli, Uma Gota de Sangue ... É fundamental para poder embasar qualquer opinião sobre o tema. Estou lendo o livro do Antonio Risério, As Sinhas Pretas da Bahia, também importante autor, que estudou e estuda muito o assunto. Leiam Risério, leiam Demétrio se quiserem aprofundar no tema e não apenas chutar e xingar.

Pardo só é pardo até o dia em que começa a namorar alguém branco. A partir daí ele passa a ser o negro de alma branca da família do cônjuge.

Só não venham dizer que são "autodeclarados" pardos, brancos ou pretos. Autodeclaração é como era nos censos antigos, quando a pergunta "Qual é sua cor?" era aberta, e suscitava, de fato, inúmeras respostas. Depois, virou múltipla escolha, com poucas opções: branco, preto, pardo, indígena. Ninguém se declara pardo, ou preto, ou branco; mas escolhe entre essas opções. É escolha restrita, não autodeclaração.

Um texto de frases conclusivas cheias de pose e assertividade mas desacompanhadas de mínimos fundamentos. Um arremedo sem conteúdo e sem talento de Thomas Sowell cumprindo a política de cotas do "pluralismo de idéias" da Folha. Talvez sirva em postagens do zap zap das tias bolsonaristas.

Como falar em união com uma colona como essa ? E tiveram a cara de demitir o Jânio. Ainda lamentamos

Identitarismo prega ódio entre as pessoas, reduz todo o ser de alguém a sua cor. É tão racista quanto qualquer ideologia de raça pura.

Artigo de reposta a twitter quinta-série mesmo? Minha nossa, que desperdício de espaço em um jornal de destaque. Mas é uma prática comum do colunista, quase chegando no racismo reverso. Lamentável.

Melhor chamar de africanos, assim como chamamos japoneses os que tem olho puxado. Nesse sentido, quem tem cabelo, e/ou nariz e/ou cor de pele indicando ascendência negra seria africano. PS: não acho que seja o caso do Flávio Dino, que para mim é branco.

Excelente texto. Parabéns!

Acho realmente interessante essa discussão de raças e parece-me razoável a crítica central aqui, mas não sei se entendo o que incomoda tanto o autor na constituição dessa noção de nação racista e a ampliação da categoria dos negros aos mestiços ( a rigor todas as supostas 'raças' são produto de mestiçagem milenar). Dizer que cotas falharam porque depois de 1 década ainda existe desigualdade e discriminação eh estranho, afinal então elas não estariam ainda mais justificadas?

Perfeita análise.

Perfeito. Mas um colunista com coragem pra meter o dedo na ferida do que pode se chamar de descriminação dos mestiços brasileiros, assim como o fez Wilson Gomes em sua última coluna.

,O termo raça confunde muito. Termo recente, cunhado pelos europeus no sec.16a fim de justificar a escravidão indígena e posteriormente a africana. Antropologicamente falando somos apenas uma raça, a Humana. Pesquisa publicada em setembro20, na folha mostra que cerca de34%do DNA mitocondrial (materno originário) do brasileiro é indígena e 36deorigem africana e mais de 75%do Dna paterno é branco, o que só vem a comprovar o que todos sabemos. Nação altamente miscigenada.

Não li e não vou ler, li uns comentários aqui e ali. Quem conhece e lê o Magnoli em meia dúzia de textos sabe que ele morderá, trincará, ingerirä, digerirá e defecará uma meia dúzia de temas em looping.

A discussão apontada por Demétrio é legítima, mas discordo de suas conclusões. A política identitária tem gerado resultados positivos sim. Houve um aumento significativo de pardos e negros em posições de chefia e na representação dos Poderes. A implementação é recente, menos de 20 anos. Quantaencarcerpobres e pardos, não tenho condições de avaliar, pois Demétrio não apresenta as fontes. O que se deve criticar é a hiperpolitizacao do tema. Vide a Ministra que se recusa a falar buraco negro.

Bravo! Bravo! grande e oportuno artigo. Coloca as coisas nos devidos lugares. Sim, somos uma nação multicolor, não somos uma nação bicolor. Essa definição de aspas negro aspas apenas esconde, soterra, o conceito verdadeiro da nossa mestiçagem, da nossa miscigenação. Sim, somos um povo majoritariamente miscigenado, Viva! Todos juntos e misturados somos uma grande nação mestiça, com brancos, pretos, pardos, indios e asiáticos, muitas etnias, uma só raça, a nossa raça humana Homo Sapiens Sapiens

Esta história dos pardos sempre achei polêmica. O que normalmente vejo é que quando se deseja inflar o número de negros para chamar atenção a um problema (encarceramento, por exemplo) os pardos são incluídos na categoria. Já quando se deseja mostrar que os negros são minoria em certas posições de poder, os pardos são excluídos. Tudo parece seguir um critério de conveniência. Deveria haver uma abordagem mais padronizada sobre o tema.

Sem negar os racismos entre nós, o colunista aponta para ALGUMAS das contradições dos movimentos identitários em prol da equidade entre cor/"raça". Sem concordar com todas, eu tenho pensado sobre as consequências desses discursos para "minorias estatísticas" não salientadas em seu texto. Quando os discursos daqueles movimentos empregam que vivemos em uma sociedade de negros e brancos, o efeito é o apagamento de outros grupos tal como o dos indígenas entre nós. Isso é invisibilidade social.

Outro erro do Magnoli: ele diz que o aumento da autodeclaração negra (psrdos e pretos) seria induzida por interesses em benefícios da política de cotas. Ora, o censo não tem essa função, é um simples levantamento. Para se usufruir de política de cotas o que vale é a inscrição no concurso, programa, ou seja lá qual for a oportunidade. O aumento das declarações é sim um aumento histórico de consciência do povo.

Parabéns, corajoso e preciso, para os dias em que vivemos.

Já percebi que há incômodo com a junção dos grupos pardos e pretos nas políticas públicas voltadas a negros. Muito desse incômodo deriva de pessoas (em especial de uma classe abastada, ou que se vê assim) que não querem ser identificadas como negros, e sim, talvez, como mistura, o que de fato, geneticamente, são. A política pública, acertadamente, é para não brancos, identificados como negros e indígenas, populações que foram e são exploradas, e precisam de reparação histórica. Isso é equidade.

Há intelectuais capazes de associar a escrita formal perfeita ao conteúdo cientificamente argumentado. Umberto Eco usou, referindo-se à linguagem, o dístico medieval: "fundamentaliter in re formaliter in mente" para expressar essa capacidade atualmente rara. Parabéns Magnoli. Lê-lo é um alívio.

A discussão apontada por Demétrio é legítima, mas discordo de suas conclusões. A política identitária tem gerado resultados positivos sim. Houve um aumento significativo de pardos e negros em posições de chefia e na representação dos Poderes. A implementação é recente, menos de 20 anos. Quantaencarcerpobres e pardos, não tenho condições de avaliar, pois Demétrio não apresenta as fontes. O que se deve criticar é a hiperpolitizacao do tema. Vide a Ministra que se recusa a falar buraco negro.

Talvez mais importante seria identificar quantos brasileiros conseguem fazer três refeições por dia, quantos concluíram o Segundo grau, quantos concluíram ensino superior , quantos têm emprego regular registrado .

DM não cansa de passar vergonha ao vivo e por escrito.

Meus comentários são automaticamente censurados.

Magnoli insiste na polêmica que lhe empresta visibilidade. Para causar precisa dobrar a aposta, quanto mais inverossímil a tese, maior a controvérsia e a visibilidade. Assim, políticas afirmativas serviriam para facilitar o acesso da militância ao poder, e a maioria parda do censo é apenas a plebe querendo usufruir das cotas... É sempre bom dar um pause nas elaborações teóricas: diferentes concentrações de melanina existem, e sua distribuição nas diferentes faixas de renda é tudo menos aleatória

Meu irmão declara-se branco, não passaria por negro. Eu sou um novo pardo, não entraria em cotas. Temos 70% de crianças de zero a três anos sem creche. Movimentos identitários socialistas não se importam, criança não vota. Essa é a raiz da desigualdade

Cerra vez, quando fazia cadastro em órgão público de saúde, me pediram auro declaração sobre raça. Respondi que não sabia responder, pedi maior esclarecimento. O conteúdo do questionário não explicava como diferenciar o que declarar. Nem mesmo havia a opção de recusar declaração. Enfim, criou -se uma dificuldade de forma gratuita, a troco de nada. Sai vacinado, afinal era a verdadeira obrigação dos funcionários.

Questão racial, os preconceitos e até conflito existencial interno andam longe de alcançar equilíbrio e respeito entre todos. Já melhorou bastante. O combate com políticas públicas e leis é necessário e esse é o caminho.

Diz o autor, em resumo: "Essas suas conclusões estão todas equivocadas, são uma fraude. Vou desmascarar uma a uma, sigam a numeração".

É, até dava pra discutir. Mas eu não tenho saco, ando evitando gente chata. Quem tiver, que debata.

Demétrio não põe o dedo na ferida. Ele é a ferida. Em relação ao Dino, que não aceitou como indicado para ministro do STF, gerou discussão com Camarote na GLOBONEWS. Não satisfeito, escreve esse comentário racista disfarçado. Só faltou falar em meritocracia.

Essa ideia de juntar pardos e pretos na categoria "negros" faz tanto sentido como juntar pardos e europeus na categoria "brancos", e leva a situações ridículas como considerar que Dino é negro. Já vi gente zoando com "a incrível estória do homem que era branco, ficou pardo e agora é negro".

No Brasil as raças tendem a desaparecer por miscigenação, sendo de esperar um número cada vez menor de brancos e pretos e um aumento dos pardos.A miscigenação é uma via de mão única.

Raças existem, óbvio. Ver conceito de subespécie na Wikipedia em inglês:populações fenotipicamente distintas que ocupam um território definido(antes de 1492). Muito fácil distinguir um aborigene australino de um bosquimano, de um pigmeu, deu um negro subsaariano, de um europeu, de um chinês ou coreano. Há um cline entre Europa e Patagonia, de modo que alguns povos da Asia Central sao produtos da miscigenação entre caucasianos e orientais. DNA forense identifica raça de suspeitos.

O novo racismo agora atende pelo nome de "anti-identitarismo". Magnoli é um bom exemplo. Com um texto cheio de racismo requentado do tipo "nao existe raças, somos todos iguais, aqui no Brasil temos as mesmas oportunidades" e por aí vai. Mais um texto desonesto.

Perante a constituição somos todos iguais, certo?, à partir do momento que criamos cotas, desrespeitamos a constituição, não precisamos de igualdade, precisamos de equidade, aos que militam por raça/gênero/classe social não interessa falar de equidade, afinal, não dá voto nem ibope!, gerar oportunidades iguais é dar saúde/alimentação/educação de qualidade para todos, não existe movimento pra isso em nenhuma esfera da sociedade brasileira, sabe por quê = não dá voto nem ibope.

Lá na terrinha do Mickey, os pares de "pensamento" do Demétrio dizem: "você precisa de emprego e é o mais qualificado. Mas eles oferecem à uma pessoa de cor, por causa da cota racial. Isso é realmente justo?", diz um cartaz eleitoral de 1990. Republicanos "manipulam esse sentimento há 50 anos", diz o Le Monde Diplomatique. A India tem cotas para os dálites desde 1949. As cotas educacionais, por aqui, têm só 11 anos. E a elite do atraso quer manter o atraso.

Quem tiver curiosidade, vejam o quadro "A redenção de Cam" e pesquisem a respeito. A história não se apaga ela gera marcas profundas em uma sociedade. E infelizmente Demétrio, este lugar de fala não é teu.

Os racistas se insurgem contra políticas identitárias e cotas com o argumento de que o racismo para o povo pobre contínua. Continua por causa dos racistas que reclamam dos movimentos sociais! Para efeito de ser revistado pela polícia, maltratado e acusado de roubo nas lojas, pardo e preto é uma coisa só (até indígena entra nessa). Não é construção de movimento social, é a atitude racista dos brancos que não aceitam conviver em igualdade. Querem 90% dos bons cargos e das vagas em faculdade.

Sensacional!! Muito boa coluna. Um retrato do sectarismo institucional, resultante da imbecilidade estrutural, ou como é gostoso retirar o direito de outrem para se sentir bem consigo mesmo. Resultado: diferentes categorias de pobres, tipo 1, tipo 2, tipo 3, disputando migalhas, enquanto a oligarquia nada de braçada e ainda posa de boa-moça.

Eu li esses argumentos de outros colunistas, não lembro de quem. Mas eram os mesmos. O do Dino lembro com perfeição. Era daquele professor do nordeste, que escreve muito bem. Deveria ter citado. Os pontos são coerentes, mas eu fico incomodada com o ódio contra qualquer política que busca reduzir as injustiças históricas que transborda na escrita. Não é verdade que cotas não geraram nenhum benefício, por exemplo. Se não fosse panfletário, nem clonasse os outros, brilharia mais.

Demétrio põe o dedo na ferida. O racismo no Brasil é projeto, e se disfarça sob o manto do "antirracismo". Quanto ao racismo real, do dia a dia das massas, esse continua a se reproduzir, enquanto os sábios identitários queimam na fogueira os hereges que usam "denegrir" ou "criado-mudo"... Ou mais recentemente, "caixa preta".