A Cultura Inglesa também, além de construir uma unidade gratuita em Paraisopolis, colocou os bolsistas de lá na mesma sala dos alunos pagantes, até em lugares como o Itaim Bibi! Exemplo correto. O que esses colégios caros fazem é segregação, parece o Sul dos EUA antes dos anos sessenta!

Agora, que caridade é essa? Suponhamos que você adote uma criança para criá-la como sua, mas ela não come na mesa com seus filhos, ela mora no porão da casa e faz os trabalhos domésticos e, além de tudo, você recebe incentivo fiscal para a adoção. Mão na consciência senhor!

Fazer caridade com isenção de imposto de renda é imoral, embora possa não ser ilegal. A escola ainda reconhece que cobra menos dos alunos ricos por causa da isenção de imposto de renda que recebe. Tudo errado. O governo erra quando reconhece a escola como entidade beneficente. Isso é truque. Exemplo de comportamento da elite: faz errado e ainda se gaba. Conrado tem toda razão

Paulo, com certeza existe preconceito em todos os lugares, em todos nós, mas aqui no caso das escolas (não só o P. Seguro) há benefício fiscal. Logo, não é altruísmo. Além disso, se quisessem realmente fazer a diferença, deveriam misturar todos os alunos, assim todos se beneficiariam. O apartheid é péssimo para a sociedade: há exemplos disso todos os dias.

Conrado saiu de lá com 17 anos. Que bom que ele evoluiu a ponto de reconhecer os privilégios que teve. Isso não é lacração.  E não é fácil, não. Poucos são capazes de fazer isso.

Não falta um "zu" ? rsrs

Nossa, quer um chocolate?

Reconhecer a realidade não é cuspir no prato que comeu. Esse prato foi servido com dinheiro dos impostos que a escola não recolheu.

A crítica do Conrado é irresponsável, não pensou nas consequências, sobretudo no risco da escola repensar esse projeto, pelo desgaste jurídico e de imagem. Mas, ainda mais grave, é o desestímulo a outras escolas empreenderem iniciativa semelhantes, quem vai querer encarar um projeto dessa natureza com o risco deste tipo e o imenso desgaste? O incentivo tributário talvez não seja tão atraente, pelo desafio e pelos riscos.

Vc já ouviu aquele ditado? Querer agradar todo mundo é o segredo do fracasso!!!

Qdo que ele cuspiu no prato Dauner? Explique melhor.

Ele não cuspiu, meu caro. Expôs um realidade que você deve ter vivido mas se recusa a admitir. Acho que você concorda com a discriminação. Pelo menos seu comentário me leva a esta conclusão.

O que ele iluminou com esse farol? Para mim, mais ofuscou do que construiu. A crítica é destrutiva, desestimuladora de iniciativas semelhantes. Ele é brilhante, mas neste tema "andou muito mal", pode ter causado sérios danos, com impacto futuro para milhares de alunos que não terão semelhante oportunidade de estudar em escola de qualidade. Uma pena, crítica irresponsável.

Substantivos em alemão são escritos com letra maiúscula.

Lembrei de um famoso provérbio alemão : "Ein gutes gewissen ist ein sanftess kissen "

Ah claro, sabe, esse argumento era usado pelas elites escravocratas brasileiras no século XIX: os negros escravizadas estão melhor aqui do que na África. Parece que você pensa que pobre deve comer comida estragada, melhor do que morrer de fome né?!

Agora, que caridade é essa? Suponhamos que você adote uma criança para criá-la como sua, mas ela não come na mesa com seus filhos, ela mora no porão da casa e faz os trabalhos domésticos e, além de tudo, você recebe incentivo fiscal para a adoção. Mão na consciência senhor!

Ensinou aos alunos de Paraisópolis que o lugar deles continua sendo a senzala. Ensinou aos alunos da escola que a coisa certa a fazer é segregar. A casa grande é só para quem nasceu em famílias que tem dinheiro.

Os bolsistas pobres, negros e periféricos de Paraisopolis não devem ficar com as raspas e restos da burguesia e ficarem felizes por isso. Devem ser tratados com dignidade, com os mesmos direitos dos pagantes.

Ou seja, você reproduz a lógica da classe dominante. Aceite a esmola que mais do que isto não vai ter. Deprimente.

Casa Grande e Senzala é o sinônimo da ação dessa escola. Com a adição de que financiados pelo NOSSO dinheiro! "O colégio decida terminar o curso"? Você leu o texto mesmo? Nunca irão terminar o curso pois é por essa "bem feitoria" que tem isenção fiscal com a qual o lucro é imenso. É muito do cidadão de bem4!

Sinto engulhos quando leio comentários como os seu. Me lembra uma frase de minha avó: para quem é, bacalhau basta. De quando, durante a escravatura, o bacalhau era barato e se dava aos escravos. Ah sim, minha avó era europeia e não era racista. Ao contrário, dizia sempre que o povo brasileiro era um povo bom e jamais a ouvi fazer um comentário sobre a cor de alguém.

Nem tanto, Pedro. A educação proporcionada pela escola aos periféricos foi melhor do que nada. Embora provavelmente acrítica e naturalizadora do conflito inter-racial e social. A escola tem toda possibilidade de se adequar à visão integradora e inclusiva que nos orienta a todos o hoje. Trata-se de um longo processo. E o que lá acontece inscreve-se no painel geral das relações inter-raciais e sociais características (infelizmente) de nosso país.

O que essa tal de Rosa Parks tinha que cismar de ir na frente com os brancos e não ceder o lugar? Ela não deveria estar mais do que satisfeita que o ônibus se dispusesse a leva-la ao destino? Que mulher chata!

Se o colégio deixar de se beneficiar da renúncia fiscal vai ter que cobrar muito mais, não vai conseguir captar tantos alunos, será obrigado a reduzir o tamanho, talvez a ponto de inviabilizar a operação.

Aliás, deixa eu perguntar Pedro. Vc se considera gente de bem, certo?

"inteligentinhos"? Dá pra ver que o amigo respalda seu brilhante raciocínio no farsante do Pondé. Vc não entendeu que a "belíssima caridade" que eles fazem é com o chapéu alheio (meu, seu, nosso dinheiro)? E ainda tem a cereja do bolo: consultar os alunos sobre o que eles acham? Hilário

"Obviamente há problemas". Puxa, não havia notado! Segregação costuma ser um problema, mesmo.

Se terminar o curso, volte a pagar os tributos, tá bem?

O colégio jamais fechará as vagas para os bolsistas pois perderia a finalidade como Fundação e, automaticamente, os benefícios fiscais.

Alias, alguém ao menos se deu ao trabalho de ir pedir a opinião dos alunos, ex-alunos e pais de alunos do curso em questão? Provavelmente não, afinal vcs, os iluminados, sabem o que é melhor pros pobres, que não tem capacidade de decidir, né? Condescendência hipocrita é a marca desses “justiceiros sociais”

Beatriz. Não.

Você estudou na mesma escola?

Beatriz. Não deslegitima e não concordo apesar de ter sido, como o Hübner, um privilegiado.

E se não tiver se manifestado enquanto estudante? Isto deslegitima a crítica feita no presente manifesto? E você, Peter? Concorda com a segregação socioeducacional realizada na escola Porto Seguro?

Daniel. Eu me retrato publicamente se você mostrar um único comentário ofensivo meu ad hominem (acusativo) dirigido a um participante do fórum. Dirigido a políticos não participantes em debate, pode ser e é praxe. Mas a participantes do fórum jamais. Deixo isto para você.

Sim, está bem ali. Ele não se manifestou. Aliás, não precisa entrar em debate. Qto ao ad homini, sabemos que és especialista nisso. Eu aqui só expus uma dedução a partir da lógica das suas costumeiras críticas. E veja caro Pery, essas estratégias Olavistas de discurso falacioso não colam comigo.

Daniel. Não vou entrar com você num debate agressivo ad hominem que é bem no seu estilo. Modos e educação vêm de berço. Permanece o fato: o articulista não se manifestou enquanto estudante da escola. Como você diz, está bem ali.

Ele diz que na época que lá estudava esse tipo de questão sequer era cogitada. Os tempos mudaram. As mentalidades progrediram e Conrado evoluiu. E agora , tendo evoluído , toma uma posição ativa e responsável. Mas, pensando aqui e lembrando outros comentários seus, acho que compreendi a crítica. Lhe é estranho pessoas que conseguem aprender e evoluir em suas ideias. Pena, mesmo, que vc não possa

Luiz Gustavo. Um jovem de dezessete anos poderia ter tido consciência social e se manifestado. Há precedentes. Por outro lado, não tê-lo feito à época não tira em absoluto a legitimidade atual do texto. Há, inclusive, comentário abaixo que consta no texto que ele se manifestou que eu falhei em perceber. Somos dois.

Imaginar que um adolescente há talvez mais de 20 anos tivesse essa consciência crítica não seria um exagero? E por não ter então se manifestado, o texto perde legitimidade? Se isso for um parâmetro válido, está em xeque a palavra auto-crítica.

Daniel. O articulista reconhece que se beneficiou de todas as regalias e da discriminação que condena. Não diz se, enquanto estudante nesta instituição, se manifestou abertamente contra esta situação. O faz agora.

Desculpe. Adriano, não Daniel.

Daniel. Quando estudante, significa enquanto estudante. A posteriori é fácil.

É o que ele está fazendo com este texto.

Que comentário brilhante. Se tivesse lido mesmo o artigo , já saberia a resposta. Está lá meu caro

o pior castigo pra eles seria o convívio social onde a discriminação é combatida, porém para quem comete crimes alguma segregação social é necessária.

Faltaram, com o devido destaque nessa lista, as escolas privadas que fazem mau uso do dinheiro público que deixam de pagar ...

MAs enquanto isso , é preciso algum tipo de paliativo

Entendo que a escola lucra quando mantém o número de alunos particulares que lhe permitem a existência prestigiosa e pagar a estrutura cara às custas dos alunos pobres. E há muitos modos de os dirigentes se beneficiarem nessas instituições. Não sejamos ingênuos.

Pedro, leia com atenção. O colégio pode até não lucrar, mas os alunos pagantes lucram. Os pagantes pagam menos do que deveriam se não houvesse a isenção de impostos decorrente dos bolsistas. O próprio colégio afirma isso.

O colégio não lucra nada com isso, é um Fundação, uma instituição sem fins lucrativos. Fato que o lacrador convenientemete esqueceu de mencionar

Na maioria das x a gente ganhava. Depois a porr a da estancava geral

Pela troca de mensagenSS, se foi empate, é um a um para os brancos!

Resultado positivo é ser tratado com respeito e dignidade.