Ilustríssima > Identitarismo enfraquece capacidade política da esquerda Voltar
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melhor dizer : Parte das esquerdas, e não A esquerda. Senão, cairemos novamente num simplista dualismo.
"Identitarismo rompe com qualquer critério de justiça e igualdade" perfeito! O identitarismo é tributário do fascismo, advoga segregação com base em inserção corporativa no capitalismo, por isso classica-lo como esquerda é um contrassenso, sua base polÃtica é a da extrema direita anti liberal, usa os mesmos parâmetros invertendo as motivações, o resultado é o mesmo !
Muito muito bom!
Corroborando os argumentos do texto, uma pergunta simples e objetiva: quem está conseguindo angariar mais votos das camadas de baixa renda, a esquerda identitária ou a direita fundamentalista?
quanto à dinâmica, à velocidade, é a direita fundamentalista vejam-se o caso norte americano e o brasileiro: estão conseguindo angariar mais votos, destacam-se estes dois paÃses, mas é um fenômeno internacional. O termo esquerda, o conceito aqui usado é muito vago.
A esquerda, basta ver os mapas eleitorais.
PolÃcia hermenêutica é o melhor que o raquitismo universitário pode oferecer. Tony Judt? Em q pese a fragilidade epistemológica de alguns exageros decoloniais e minorias fragmentárias, o professor passou longe uma crÃtica consistente.
excelente texto! um dos melhores que li neste Folha nos últimos tempos.
Sou de esquerda, mas isso não me faz um tapado. Para mim, a esquerda se afastou das demandas sociais ao se preocupar em demasia com debates sem fim sobre quem está certo. Suas diversas correntes a impedem de se concentrar na solução mais imediata dos problemas sociais como, em nosso caso, a questão da segurança, da saúde, da educação, da moradia e da infraestrutura. Lula ganhou a eleição porque Bolsonaro conseguiu ser o pior presidente da Nova República... por pouco!
Identitarismo é a cloroquina da esquerda. Todo mundo sabe que é um erro, mas insistem no erro!
O estranho é que a esquerda tem ganhado eleições no mundo todo. Por outro lado, a crÃtica ao Identidarismo geralmente vem de pessoas que não votam na esquerda.
CrÃticas à s crÃticas a parte. Fato é que, a esquerda não consegu mais ser escutada pela maioria do povo.
Identitarismo divide o proletariado, enfraquecendo a luta por divisão mais igualitária da renda, é falsa esquerda.
Vejo dois grandes problemas no identitarismo. O primeiro é tomar o todo - o que somos - pelo particular - o que vejo/veem de mim; o que desejo/sinto -. Assim, cor, sexo,religião etc são expressões particulares do sujeito que não abarcam o todo, isto é, quem ele é. Há sempre um inapreensÃvel que foge à categorização/identificação. O segundo é fragmentar o campo polÃtico em tantas identidades quantas existentes, cada qual com suas pretensões de poder/direitos/exigências morais.
Dr. Avritzer trouxe dois autores para defender sua perspectiva, mas quem é o teórico do "identitarismo" q vc critica? Pq, se ñ dá para simplesmente colocar Fanon, Du Bois, Lélia Gonzalez e AnÃbal Quijano no mesmo balaio ao falar da luta antirracista, quiçá juntar sob o mesmo rótulo de "identitárias" Carneiro, Davis, Butler, Beauvoir sem uma compreensão de suas lutas. Sua crÃtica genérica, sem nomes, corpos ou obras, demonstra um privilégio q não temos: criticar sem citar os criticados/as/es.
Desculpe-me, mas não dá para passar em branco a referência a Tony Judt. Recomendo uma nova leitura sobre o welfare state no pós guerra.
Jorge, desafio vc a desenvolver cada uma das crÃticas esboçadas aqui para além da mera repetição de tÃtulos midiáticos. Só sua menção a uma "ideologia de gênero" mostra que seu conhecimento a respeito do assunto não passa do WhatsApp.
A esquerda, com suas obtusas teses econômicas e defesa da forte intervenção do estado na sociedade, já era muito ruim. Para piorar ainda mais, a esquerda incorporou as sectárias, insensatas e altamente agressivas teses do identitarismo, cultura Woke, teoria crÃtica da raça, idelogia de gênero e outras aberraçôes.
Com a esquerda no poder, os pobres acessaram as universidades públicas. Algo que o senhor deve odiar!
O comentário foi exponencialmente mais claro que o artigo, o qual parece ter sido escrito para uma intelectualidade cuja preocupação menor é com o esclarecimento.
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