Os precipios da esquerda são universalistas e tem lastro na arquitetura das classes sociais, a social democracia europeia do pós guerra pode ser considerada de esquerda, tinha um objetivo idealista de alcançar um novo mundo melhor para todos, o identitarismo é adaptado ao neoliberalismo, ambos são anti universalistas, e não tem projeto de superar a exploração, não ultrapassam os limites sistêmicos, são nesse aspecto parte da conservação, não estão à esquerda !

Destaquei o papel da Fundação pela sua atuação no Brasil, ela e outras têm um papel importante em direcionar investimentos na produção acadêmica comprometida com os interesses estratégicos do imperialismo dos EUA, seus objetivos no plano da cultura são muito claros e bastante conhecidos !

Quanto ao conceito de esquerda, há a referência conhecida à revolução francesa. Mas a palavra francesa gauche tem também a conotação de desviante, fora de norma. Nesse sentido, a afirmação das minorias pode ser chamada de esquerda.

Há dezenas de universidades influentes americanas. A produção acadêmica não se reduz à fundação Ford. O racismo é mais evidente para um olhar distanciado. Quando estive no México, a cara das pessoas no metrô era bem diferente das pessoas na TV. Aqui é a mesma discrepância, só que aprendemos a não ver.

Outra questão que se pode levantar é se o que chamamos de "esquerda" é realmente esquerda, se nós referirmos a "esquerda identitária", pós moderna, seus referenciais são de direita, irracionalismo, corporativismo e segregacionismo de qualquer natureza estão um passo atrás do Luberalismo Clássico, tem lastro no modelo mais retrógrado de capitalismo, o fascismo !

Um brasileiro, negro, tem um trabalho interessante sobre o papel da Fundação Ford no Brasil, na sua tese de doutorado na USP estudou essa questão. O nome do pesquisador é Wanderson Chaves, é um estudo sério e feito com muita competência. Fica muito evidente que interesses estão em jogo, se observar o texto de Bourdieu e a tese de Chaves verá que os dois trabalhos se complementam.

Acho que nesse sentido é um exagero. Os EUA são autocentrados e tendem a olhar as relações raciais no Brasil por exemplo extrapolando as suas próprias. Mas as universidades de humanas de lá tendem mais à esquerda como aqui, e não fazem parte de uma conspiração imperialista.

Me referi ao texto no que toca a exportação de políticas de racialização promovidas pelas fundações norte americanas, com destaque para o papel da Fundação Ford no Brasil, Bourdieu mostra os objetivos do imperialismo dos EUA em promover a fragmentação da classe trabalhadora pela via do identitarismo!

Celso, li seguindo sua sugestão. É um debate que já havia na Europa de certa forma, no tempo em que muita gente acreditava na análise marxista. Rosa Luxemburgo por exemplo, embora da minoria polonesa sob o então império russo, enfatizava a luta pela emancipação do proletariado, e não a independência da Polônia. Sua tese foi vencida na época, pois as particularidades nacionalistas predominaram, assim como hoje predominam as particularidades identitárias.

Cardoso, um pequeno texto escrito no inicio desse século, de Pierre Bourdieu," As Artimanhas da Razão Imperialista", abre outras perspectivas de análise dessa questão, o material está disponível online!

Comentário que, aliás, terá de esperar até o início do batente da tortura, porque foi identificada alguma palavra presente no index folhorum, e está temporariamente nos porões da Barão de Limeira.

Óia, minha cara, queria ter escrito meu zombativo comentário em tempo de gerar faniquito. Por óbvio, não faltará oportunidade nesse aproximadamente mês em que ainda estarei por aqui, porque a resistência à lógica simples e linear não é pequena. Mas teria sido divertido.

A questão, Anete, é que a "dívida" não é paga por senhores e seus herdeiros mas por pobres que se encontram também privados de riqueza, lembrando que a Lei de Terras de 1850, mercantilizou para todos o acesso à terras públicas, o imigrante também foi alijado, razao de os EUA terem recebido dez vezes mais europeus que o Brasil !

João Moreira, você deve ser um daqueles que se acha incluído no andar de cima. Os denominados pobres de direita, tanto na questão da grana como da cultura.

Estou tentando me lembrar de alguém na minha família que tinha fazendas ou engenhos. Tio Tatá tinha uma terrinha do tamanho de 2 campos de futebol. Serve este pra esculachar?

Os coronéis enriqueceram à custa do trabalho dos escravos. Seus herdeiros receberam essa herança escravocrata. A miscigenação aconteceu pela via da violência, do estupro.

Que se cobre então a Coroa Portuguesa não os Imigrantes de outras Raças que de fato construíram o Brasil e deram aos Negros a possibilidade de se miscigenarem com esses Brancos gerando o Pardos como eu.

Essa jornalista mostra o ativismo no Racismo Reverso do qual os Negros ativistas tem verdadeiro pavor de admitir, são Negros que no seu Ego detestam o fato de serem Negros, o que ela quer é mudar esse tal de "privilégio branco" para o "privilégio negro", que vá morar e fazer sua vida no Sudão.

Você não entendeu o que diz o texto.